我們把整個社會的文明建立在工作之上,甚至不是建立在生產性的工作之上,而是把工作本身作為我們的目標和一切的意義。
文胡楠楠
來源 《毫無意義的工作》
頭圖來源視覺中國
凱恩斯在20世紀30年代預言,到20世紀末,科技水平將足夠先進,人們每周工作時間將縮短至15小時。然而現在,人們花更多的時間在工作上。
自動化確實導致了大規模失業,但我們用大量來之不易的‘名義工作’彌補了這一點。于是,那些無意義的工作也多了起來。
數據顯示,至少有40%的人認為自己的工作毫無意義,也就是那些‘狗屁工作’。這些工作的創造似乎是為了讓人們繼續工作。我們將整個社會的文明搭建在了工作之上,甚至都不是搭建在有成效的工作上,而是讓工作本身成了我們的目標和一切意義之所在。
工作,睡覺,醒來,再工作,再睡覺.‘不斷重復’,這已經成為現在很多人的常態。在96,007的工作模式下,很多年輕人把自己活成了一棵“白菜”。
2013年,耶魯大學前副教授、倫敦政治經濟學院人類學教授大衛格雷博在雜志上發表了一篇文章《談談 " 狗屁工作 " 現象》。文章一經發表,引起熱議,被翻譯成十幾種文字。格雷勃提出了一個非常尖銳的問題。你的工作對世界有貢獻嗎?有沒有產生實際價值?
格雷伯認為,有些工作即使不存在,也不會對世界產生任何看得見的改變。他認為有些 " 狗屁工作 " 的存在,就是因為每個人都花費了太多時間在工作上而無暇顧及其他。比如24小時給狗狗洗澡送披薩。
為了系統地論述‘扯淡工作’現象,它是如何產生的,以及它的危害,格雷勃在文章的基礎上寫了一本書《毫無意義的工作》。他相信只有認清那些無意義的工作,才會獲得實實在在的勞動價值。
要建立一個休閑社會,你只需要每周工作20小時,甚至15小時?!@本來很容易做到,但現實恰恰相反。整個社會和所有人似乎都處于某種悲慘的境地:我們一生的大部分時間都在做著明知對世界毫無貢獻的工作。格雷勃寫道。
毫無意義的 " 狗屁工作 "
在收集了許多讀者來信后,格雷勃給出了“扯淡工作”的定義。
" 狗屁工作 " 是一份毫無意義且往往有害的定期領薪水的職業,其無意義或有害程度是如此之高,乃至從事這份職業的人都無法為其找出合適的存在理由。雖然從事這份工作有一個條件,就是從業者要假裝這份工作的存在是完全合理的。
他把‘扯淡工作’分為以下五種:跟隨者、打手、補綴者、掛鉤者、派遣者。最典型的例子就是entourage。隨行人員的唯一或主要目的是襯托另一個人的重要性。比如電梯操作員3354,只要站在電梯口,人來了就幫忙按電梯。
而且世界上沒有什么工作,你可以說它不涉及任何無用愚蠢的內容。尤其是從事一項工作30年甚至更長時間的人,這些年都感覺工作中的‘扯淡’指數在上升。比如,很多人認為自己80%的工作時間都被文書和會議占據了。
另一個‘扯淡工作’的例子是,80%的工作時間都花在做自己本職工作以外的事情上。雖然同事可能知道也可能不知道他在做什么,但他絕對不會產生自己在有效工作的錯覺。
所以格雷勃認為,在這個社會中,起碼有一半的工作可以被刪除,而且刪除后不會產生任何實質性的影響。
雖然‘扯淡工作’往往能帶來不錯的收入和優秀的工作環境,但這只是毫無意義。
一位豆瓣網友在書評中寫道,‘我只是在做書中提到的那些無厘頭的工作。一切看起來都很好。我獨立工作,工資高。我甚至不加班。然而,這沒有任何意義。每天下班,感覺自己被掏空了,一滴不剩。我只想躺下。我覺得我必須努力做飯和說話。
目前他能想到的應對辦法,就是縮短無意義的工作時間,留出半天時間自己做點有意義的事情。
" 狗屁工作 " 是一種精神暴力
老板:你為什么不工作?
員工:沒事做。
老板:嗯,你應該假裝在工作。
員工:嘿,我有個更好的主意。你為什么不假裝看我工作?畢竟你的收入比我高。
以上對話出自《比爾??怂埂分械囊粋€喜劇節目。
其實所有領工資上班的人都對這一點深有感觸:那些在密切監視下工作過的人,幾乎無一例外地認為工作中最令人惱怒、最令人發狂的一點便是 " 假裝工作 "。
因為工作有目標,就應該有目標。
格雷勃認為如果說游戲時 " 相信虛幻 " 是人類自由最徹底的表達,那么工作時被迫 " 相信虛假 " 便是人類不自由最為極致的體現。
偽裝成公益事業,但實際無用甚至有害的工作,可能是最壞的?!肮菲üぷ鳌蓖ǔе陆^望、沮喪和自我怨恨。這種影響可以稱之為‘精神暴力’,抹殺了我們作為人最本質的意義。
這種暴力影響了我們的文化和我們的情感。最重要的是,這種精神暴力已經影響到了我們年輕一代。歐洲和北美的年輕人(全世界的年輕人也有這種趨勢)都在接受一種心理準備,從事沒有意義的工作是很正常的。我們的年輕一代被教導如何假裝工作,以這樣或那樣的方式被引入“狗屁崗位”,并開始做幾乎所有人都知道毫無意義的工作。
人需要對世界產生意義
早在1901年,德國心理學家卡爾格魯斯(Karl gruss)就發現,當嬰兒第一次發現他們的行為可以對世界產生可預測的影響時,他們會異常高興。比如寶寶隨意動胳膊,鉛筆就動了,然后發現自己又在做那個動作,鉛筆又動了,寶寶的臉上就會露出很開心的表情。
在這方面,gruss創造了術語“作為一項事業的樂趣”。在他看來,快感就是為了行使權力而行使權力。
如果我們讓孩子先發現和體會到了 " 身為原因的快感 ",然后突然又把這種機會拿走,會在孩子身上產生非常戲劇化的結果:他們先是感到憤怒,然后會拒絕配合,隨后出現某種緊張性精神癥特征的自我封閉傾向。
如果上述判斷是真的,那么也許我們可以開始理解為什么‘扯淡工作’會對人造成毀滅性的打擊?!惚讳浻玫臅r候,覺得自己得到這個職位是因為自己有用,結果發現根本不是這么回事,還要配合表演,假裝自己有用。
這種先給你一種自己有用的錯覺,然后又被完全否定的體驗,不僅破壞了自尊感,還直接動搖了自我意識的根基。一個人一旦停止對世界產生有意義的影響,那這個人就不復存在了。
有無數的經驗證據支持上述說法。比如工薪階層中了彩票,成了千萬富翁,幾乎都不會辭掉之前的工作;在一些監獄里,犯人吃住都是免費的,也不用勞動。在這種情況下,剝奪他們在監獄洗衣房熨衣服、在監獄健身房洗廁所的資格,只是一種懲罰。即使熨衣服、洗廁所沒有報酬,即使囚犯有其他收入來源,他們仍然可以感受到被懲罰。
。END。

40% 的工作都無意義,警惕那些正在拖垮你人生的“狗屁”工作 一千變萬化呼百風雪交加應12. 我昂首而行,黑暗中沒有人能看見我的笑容。白色的蘆荻在夜色中點染著涼意——這是深秋了,我們的日子在不知不覺中臨近了。我遂覺得我的心像一張新帆,其中每一個角落都被大風吹得那樣飽滿。93. With the Spring Festival drawing near, people will hold all varieties of activities.(2009.山東)284.春風又綠江南岸,明月何時照我還?!恫创现蕖?nbsp; 缺月掛疏桐,漏斷人初靜?!≌l見幽人獨住來,飄渺孤鴻影。碑高三丈字如斗,負以靈鰲蟠以螭。格雷,嬰兒,鉛筆,喜劇,996The assembly line reduced workers to cogs of machinery and made their jobs unutterably boring, but it produced goods fast. |