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由鐘漢良與譚松韻主演劇版《錦心似玉》即將迎來大結局，按照現在的劇情發展，大結局基本可以預料，無外乎奸惡之人惡有惡報，而男女主角團團圓圓，和和美美。
目前來看劇中還有幾個疑團尚未解開，預告中十一娘為何會走上刑場，殺害十一娘生母呂姨娘的真兇是誰呢？徐家內部的奸細又是誰？
看似毫無關系的3個問題，其實有一個共同的罪魁禍首，那就是徐家世仇的區家所為。
區家嫡子區勵行可謂是本劇中最大的反派，他為了陷害徐令宜步步為營，寢食難安。
徐家一直主張放開海禁，因此被利益熏心的區家視為眼中釘，欲除之為后快。區勵行與海盜狼狽為奸，相互勾結，恰巧與海盜在慈安寺接頭之時，恰恰被路過的呂姨娘親眼目睹。區勵行因此殺人滅口。
之后區勵行離間徐令宜與十一娘，并把十一娘呂姨娘被害一事證據指向徐令宜，栽贓嫁禍。
秦姨娘原本就是一名徐太夫人為了徐家子嗣，給徐令宜安排的一個通房，看來來唯唯諾諾，無后臺無背景，被提為侯爺姨娘，也算是相當幸運。不久便生下了庶長子，可謂是一出場便一手好牌，讓徐府其他人等不敢小覷。
加上秦姨娘給人的印象就是唯唯諾諾，人畜無害，見到徐太夫人，夫人不多言多語，安靜，不爭不搶。這也是她在徐府得以生存下來的生存技能吧。
他的兒子異常爭氣，倘若她就這樣安安靜靜，知足常樂的生活，也必定歲月靜好。
但是想不到的是她賢淑的外表之下隱藏著一顆不安分的內心。她想讓自己的兒子徐嗣喻成為世子，費盡心思，可謂嘔心瀝血。她先害自己好姐妹佟姨娘，接著行巫蠱之術，欲害嫡子徐嗣諄的性命，又加害十一娘小產。
怎料到徐嗣諄吉人天相，福大命大，而繼室十一娘又智商在線。于是導致秦姨娘的陰謀詭計斷送了自己的美好前程。
在那個適者生存的侯府，可以想象到秦姨娘得以生存，必是有著過人的心智。但她錯在貪得無厭，不懂得珍惜眼前的幸福。
作為侯府中與自己唯一有共同語言，同為通房出身的佟姨娘，她兩看似是好姐妹。但是對于佟姨娘，秦姨娘也是心生厭煩與攀比。
當得知佟姨娘懷孕之時，秦姨娘害怕佟姨娘生下庶長子，如果佟姨娘憑借“母憑子貴”，地位超過自己，她不甘心。
因此就在佟姨娘小產之時，秦姨娘并不盡心盡力的去幫助。反而異常懈怠，她去找陶媽媽，真是手扶墻壁，一步步慢慢悠悠的走，直到陶媽媽處，也不去叫醒，而是低聲獨自哭泣。就當好不容易等到陶媽媽出來之后，她卻又裝作擔驚受怕的說不出完整的話。
這樣拖延了最佳救人最佳時辰，再等元娘請來太醫趕到，著實為時已晚，最后直接導致佟姨娘性命喪失。隨后，秦姨娘故技舊施裝作傷心過度暈死過去。
直到她有孕在身之時，在徐令宜與徐太夫人在時，她表現得在元娘面前誠惶誠恐，給人一種元娘善妒得名聲。此時徐太夫人不得不為了子嗣把她暫放到二夫人身邊養胎。
就這么一折騰，元娘和徐令宜心生嫌隙，元娘怪徐令宜不信任自己，徐令宜怪元娘不以大局為重。
到后來秋羅生產，她又暗自使壞，陶媽媽擅自做主留子去母，這可遂了秦姨娘心愿，她的兒子成為了妥妥得庶長子。加上后來元娘早逝，嫡長子徐嗣諄又先天不足，她開始覬覦世子的位子。
當徐嗣諭被父親徐令宜送去書院學習之時，她又鼠目寸光，加之心生不忍，覺得出去受苦，更是遠離了世子之位。
她不相信也不知道自己的兒子靠自己，一樣可以考取功名出人頭地。她聽不進兒子對她的勸阻，他只想讓兒子得到世子之位。
原本秦姨娘在那個深宅大院，主母十一娘寬厚不刻薄，兒子徐嗣諭學習上進，她定會體面的過一生。
但是秦姨娘不知足，不想屈居人下，甚至想著徐嗣諄和十一娘有個意外，自己的兒子徐嗣諭便是徐令宜唯一的兒子。她開始有恃無恐起來。
沒想到最終觸碰了徐令宜的底線，最終留不得她了。
但她沒想到自己的行為觸了徐令宜的底線，徐令宜再也留不得她了。
有些人雖然弱小可悲，但并不可憐，弱小并不阻礙他的壞。偽裝、沉默寡言、不爭不搶便是秦姨娘的護身符?！懊鳂屢锥?，暗箭難防”說的就是秦姨娘這種人。屈居人下不安分，是為了有朝一日給人致命一擊。
但終究惡有惡報。
縱使她沉默內斂，縱使我們看不到她的野心，縱使她低眉順眼，縱使我們忘記她有利齒。但最后終究傷了自己至愛兒子的心，還有自己的性命。
其實“人畜無害”的秦姨娘，在《錦心似玉》原著中，并不無辜。
#錦心似玉#
《錦心似玉》原著秦姨娘：害佟姨娘，行巫蠱之術，害徐嗣諄性命春意想得周全學而不厭（深思熟慮）盎然18. 快樂，是一朵芬芳的野花，散發著淡淡的幽香，滋潤著我的思想；快樂是一幅流光溢彩的畫面，溫暖著我的心扉；快樂是一雙飛向智慧倉庫的純潔翅膀，領著我到智慧倉庫里遨游。89. Early to bed and early to rise does good to your health.338.兼聽則明，偏聽則暗。宋?司馬光 《資治通鑒》 冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風來暗香滿。繡簾開，一點明月窺人，人未寢，倚枕釵橫鬢亂。姊妹弟兄皆列士，可憐光彩生門戶。心生,原著,徐嗣諄,世子,兒子,媽媽,姨娘,性命,元娘,徐令,八卦爆料,徐嗣諄,秦姨娘,徐太夫人,徐令宜,佟姨娘The evidence suggests that, on balance, people today tend to concern themselves with only practical matters that are related to their life. |